Англии

Англии денные, хотя и разрозненные данные о социальной борьбе в деревне содержатся в парламентских документах: в петициях, подававшихся на имя короля палатами лордов и общин, а также в групповых петициях крестьян, поступавших во время сессий парламента на имя короля и его совета. Важными источниками информации являются разного рода вотчинные документы: описи вотчин, картулярии, для Англии приказчичьи отчеты, инструкции об управлении вотчинами. Сюда же относятся церковные документы: постановления конвокаций, церковных судов, папские распоряжения и послания в Англию, материалы епископских визитаций, и др. […]

сельская община

Территориальная сельская община выступает здесь как организация, находящаяся под контролем государства, как орудие распределения налогов; в то же время это — автономная хозяйственная единица с развитым разделением труда, распоряжающаяся землей. […]

по возможности уяснить

Чтобы по возможности уяснить вопрос о категориях: крестьянского землевладения, следует остановиться на проблеме общины, ибо египетская сельская поземельная община,, основная экономическая и социальная организация трудящегося класса в средние века, изучению которой в советской медиевистике уделяется большое внимание, отнюдь не прекратила свое существование еще в древности. […]

Велисарий узнал

Еще до этого Велисарий узнал, что готы пачали испытывать большие затруднения с продовольствием. Кроме того, в их лагерях начались болезни (Ргосор. BG, II, 6.1). Чтобы еще больше ухудшить положение врага, Велисарий отправил из Рима в соседние крепости значительные отряды, с тем чтобы они постоянно тревожили остготов с тыла. По данным Прокопия, в крепость Террацину был отправлен отряд в 1000 воинов под командованием Мартина и Траяна, в Тибур (ныне Тиволи)— 500 воинов во главе с Магном и Синфуэсом, отряд герулов под командованием Гонфариса — в один из городков Альбанской области, а отряд гуннов — к храму апостола Павла в 14 стадиях от Рима (Ргосор. BG, II, 4.6—12). […]

предложение римских плебеев

Однако предложение римских плебеев о генеральном сражении с готами было отвергнуто Велисарием. Вместе с тем, находясь в окруженном врагами городе, Велисарий не решился на кровавую расправу с недовольными жителями Рима, а пошел им на уступки, заявив, что он восхищен их готовностью вступить в бой с неприятелем и поэтому прощает им поднятое волнение (tapai) (Ргосор. BG, II, 3.29). В дальнейшем византийское командование, чтобы избежать повторных выступлений народных масс Рима, было принуждено даже взять на себя прокормление части римской бедноты (Ргосор. BG, II, 4.13). […]

к середине 537 г.

Но к середине 537 г. в городе начался голод, а за ним всякого рода эпидемии. У византийских солдат еще был хлеб, но уже не хватало другого продовольствия; у римского же населения хлеба совсем не осталось, и оно питалось травой, растущей в пригородах и внутри укреплений, и трупами павших животных (Ргосоp. BG, II, 3.10—11). О голоде в Риме во время его осады войсками Витигиса рассказывает и автор «Жизнеописания Сильверия». «Внутри города,— говорит он,— был великий голод, и вода продавалась бы за деньги, если бы для спасения (жителей) не было воды источников». Солдаты византийской армии, подстрекаемые жаждой наживы, совершали вылазки из города и собирали хлеб, созревавший на полях близ Рима, а затем продавали его по дорогой цене богатым римским гражданам (Ргосоp. BG, II, 3.8—9). Остготы, узнав о голоде в Риме, особенно энергично стали охранять дороги в город, чтобы воспрепятствовать подвозу продовольствия. […]

богатств остготской знати

Могли лишь способствовать процессу дифференциации, ускорять его или вызывать его проявление в данное время и в данных условиях. Конечной причиной разорения свободной бедноты был рост богатств остготской знати — процесс, начавшийся еще задолго до расселения остготов в Италии, но в значительной мере ускоренный благодаря тому, что в условиях господства частной собственности процесс распада варварской общины и выделения аллода стал протекать значительно более интенсивно. Быстрое разложение общины у остготов лишало остготских земледельцев того могущественного средства объединения и взаимопомощи в борьбе против притязаний крупных землевладельцев, каким была община-марка у других народов. Все это способствовало углублению социального неравенства среди остготов. […]

За подкуп

За подкуп свидетелей и судей humiliores наказывались смертной казнью, в то время как для богатых и влиятельных лиц (polentes) смертная казнь заменялась конфискацией имущества. […]

Естественный процесс

Естественный процесс имущественной и социальной дифференциации привел у остготов, как и у других варварских племен V—VI вв., к выделению знати из массы рядовых свободных, причем знать и рядовые свободные пользовались различной правовой защитой. Правительство Теодориха для оформления этого правового различия использовало сложившиеся в поздие-римском праве принципы, разграничивавшие права знатных (Iionestiores) и незнатных (humiliores), и дополнило это разграничение, проведя строгую грань между имущими и неимущими. […]

Защите личности

Защите личности свободного человека посвящена и другая статья эдикта Теодориха, запрещающая под страхом смертной казни посягать на жизнь свободного человека. Она гласит: «Если кто-либо прикажет или попытается убить без вины человека, не выслушав его и не имея на то власти (sine potestate), и без соответствующего приговора судьи, то пусть будет предан смертной казни как виновный в человекоубийстве» (Е. Theod.. 99). […]

Страница 18 из 80«...14151617181920212223...304050...»